الابوكريفي و القانوني في العهد الجديد

موضوعنا في هذة السلسلة هو قانونية نصوص العهد الجديد ومن هم كتاب العهد الجديد ولقد بدأت في الكتابة حول ذلك وقررت ان ابداء بالتعريف الابوكريفا والقانوني وكيف تم التفرقة بينهم وتحديد النص الصحيح النص المقدس وحتى لا اطيل عليكم في المقدمة لنبداء على بركة الرب يسوع



نبداء بالتعريف اولا ماهو القانوني وماهو الابوكريفي 


نبداء بشرح الابوكريفي

الاسم أبو كريفا:

عندما أطلقت كلمة " أبو كريفا " على الكتابات الدينية، كانت تحمل معنى أنها قاصرة على دائرة معينة ضيقة، لا يمكن لمن هم خارج هذه الدائرة أن يفهموها.


فالكلمة بمعنى "خفي - غامض - مبهم - عويص


ونفتح كتاب 

ونفتح الصفحة رقم 39 من الكتاب ونقراء الخلاصة عن معنى الابوكريفا 

اذا معنى ابوكريفا شئ مجهول غير معروف مصدر له شئ غامض ولا نعرف ماهو اي كما ذكر في النقطة الثالثة نص غير قانوني 

_____________________________

والان ناتي لتعريف مامعنى نص قانوني 

كلمة قانون هو كلمة يونانية (Kanon) استخدمت في العصور الأولى للمسيحية للتعبير عن الأسفار الموحى بها سواء في العهد القديم أو العهد الجديد وللتميز بينها كأسفار موحى بها وكلمة الله، وبين بقية الكتب الدينية الأخرى غير الموحى بها


نفتح كتاب 

اعتذر اذا كان الكتاب غلافه غير نظيف لاني في الواقع اعشق اقتناء الكتب الثمينة والنادرة 

نفتح الصفحة رقم 23 ونقراء منها الاتي 

ترجمة النص 

الاستخدام المبكر واستيراد الكلمة قانوني 
كلمة قانون ، تعني حرفياً ، قاعدة: ويتم استخدامها بهذا المعنى ، عدة مرات ، في العهد الجديد ، مثل جال. السادس. 16 ؛ "ما يصل إلى المشي AC
مشيرا إلى هذه القاعدة. "فيل. الثالث .16  دعونا نمشي
نفس القاعدة
ولكن في هذه المقاطع لا توجد إشارة إلى
الكتب المقدسة ، كمجلد. الكلمة قانوني، ومع ذلك ، تم استخدامها في وقت مبكر من قبل
الآباء المسيحيون لتعيين الكتب المقدسة. يتحدث Irenceus عن الكتب المقدسة ، ويطلق عليها شريعة الحقيقة 


اذا الان معنى قانوني هو نص معروف ونص موحى به من الله وهي شريعة الله الحقيقة 

______________________________

بعد تعريف ماهو الفرق بين الابوكريفي والقانوني ناتي للنقطة الثانية تحت عنوان 

كيف بداء الابوكريفا 


 
يحكى ان الموضوع بداء في القرون الاولى منها ماكان في القرن الثالث او الخامس على سبيل المثال والاثبات نفتح كتاب 

ونفتح الصفحة رقم 11 ونقراء منها هذة الفقرة 

والان ناتي لبعض الاناجيل التي ذكر انها كتبت قبل القرن الخامس وبعد القرن الخامس ومن نفس المصدر 

نفتح الصفحة رقم 31 ونقراء منها الاتي 

لدينا انجيل يدعى انجيل يعقوب كتب قبل سنة 400 ميلاديا يقال انه كتب في منتصف القرن الثاني الميلادي وقد شهد على وجوده القديس يوستنيانوس واريجانوس واقليموس وهذا يعتبر من الكتاب المنحوله التي كتبت قبل القرن الخامس والان ناتي 

للكتابات التي كتبت في القرن الخامس 


نفتح الصفحة رقم 135 ونقراء منها الاتي 

اذا الكتاب يعود نصه الي القرن الخامس الميلادي وهو يحكي عن موت المسيح وقيامته و وصف نزول المسيح للجحيم 

وناتي الان للكتاب الذي كتب بعد القرن الخامس الميلادي 

نفتح الصفحة رقم 117 ونقراء منها الاتي 

انجيل مولود مريم انجيل كتب للتعبد لمريم ونحن نعلم انه لا يوجد مسيحي يعبد مريم ابدا وكتب هذا الكتاب سنة 800 ميلاديا     

اذا بعد ان تكلمنا عن الاناجيل المنحولة ماذا عن الكتابات القانونية 

في الحقيقة تم كتابة مقال مثبت في ان العهد الجديد هو كلمة الله ولا احتاج لاعادة كتابة ما كتبته مسبقا فقط يمكنك مراجعته من الرابط التالي 

https://epshoi.blogspot.com/2020/06/blog-post_22.html


والان ناتي للفصل الاخير من المقال وهي تحت عنوان لماذا تم رفض الاناجيل المنحولة كاكتب مقدسة      

نفتح كتاب 

والصفحة رقم 10 ونقراء منها الاتي 

هل هذة كتب مقدسة تصف المسيح بانه ساحر ويصنعها للتباهي فقط 

ويمكن قرات كل هذا هذا مفصلا في الكتاب الاتي 

وايضا المصادر التي واضعتها وفي النهاية اريد القول ليس كل ما يكتب يكون كتاب مقدس فهو ليس سوا واحد من اساليب ابليس لمهاجمة كلمة الله الحقيقة الكتاب المقدس الذي معا اليوم 

ولا تنسى متابعتي على حسابي الشخصي 

https://www.instagram.com/epshoi/


وللرب يسوع المجد الدائم امين